En el otoño de 1922, la ciudad de Nueva York fue sacudida por un motín por los sombreros. Una regla de la moda decretaba que nadie podía usar un sombrero de paja después del 1 de septiembre. El verano había terminado y era hora de guardar los sombreros de paja. Algunos no estuvieron de acuerdo y la fecha límite aceptada se arrastró hasta el 15 de septiembre. Sin embargo, cualquier uso de sombrero de paja más allá de esa fecha estaba prohibido.
Esta regla se tomó muy en serio. Cualquiera que fuera visto con un sombrero de paja después del 15 de septiembre era objeto de un ridículo público extremo. Grupos de jóvenes merodeaban por las aceras en busca de delincuentes, tirando sus sombreros al suelo y pisoteándolos.
Las cosas dieron un giro el 13 de septiembre de 1922, cuando un grupo numeroso de jóvenes pensó que lanzarían un ataque preventivo. Comenzaron pisoteando los sombreros de los trabajadores de una fábrica en el área de Mulberry Bend en Manhattan. Luego pasaron a algunos trabajadores portuarios. Estalló una pelea y detuvo el tráfico en el puente de Manhattan antes de que interviniera la policía.
Pero esto no terminó. La noche siguiente hubo más ataques contra los sombreros de paja. Las calles estaban llenas de adolescentes que llevaban grandes palos, algunos de los cuales tenían un clavo clavado en la parte superior, lo que los convertía no sólo en una herramienta para quitarles los sombreros a las personas, sino también en un arma. En la avenida Amsterdam, una turba de unas mil personas persiguió a la gente y sus sombreros. Hubo peleas, arrestos y heridos. Varias personas fueron encarceladas.
Y la cosa no quedó ahí. Hubo más incidentes en el otoño de 1923 y 1924. Al menos un hombre fue asesinado por el delito de llevar sombrero de paja. Los disturbios continuaron hasta principios de la década de 1930, cuando los sombreros canotier de paja pasaron de moda.
Este es el tipo de historia que no enseñan en la escuela. Creo que si así fuera, la gente comprendería y apreciaría mejor el mundo que nos rodea. También me gustaría aplicar el concepto de Historia Estúpida al estudio de la música. (Gracias al TikToker que publicó la historia de Straw Hat Riot y sugirió el concepto de historia estúpida. Si pudiera encontrar ese video nuevamente, te daría crédito).
Por ejemplo, muchas personas simplemente no pueden interesarse por la música clásica, tal vez porque la consideran un tema muy aburrido. Pero si utilizamos el método de la Historia Estúpida, las cosas se animan.
Mozart es ampliamente considerado como el mejor compositor de todos los tiempos con sus sinfonías, óperas, música de cámara y composiciones corales. En sus 35 años, Mozart compuso más de 800 piezas que abarcaban todos los géneros clásicos occidentales. Las bodas de Fígaro. Don Juan. Un poco de música nocturna. La sinfonía de Júpiter. La flauta magica. Los has escuchado todos. Es una de las músicas más hermosas y complejas creadas por humanos.
Pero Mozart también estaba enojado. Le encantaba escribir canciones sobre caca y sexo extraño. Hay una colección considerable de cánones, el más infame de los cuales es este.
Bastante bonito, ¿no? El título oficial de esa composición es Canon en si bemol para 6 voces y fue escrito en Viena en 1782. El título menos formal es Lameme en el arco. Traducción: “Bésame el trasero”. Citaría algunas de las letras, pero no necesito que me envíen quejas por correo electrónico sobre mis escritos sobre perversiones.
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Mozart probablemente escribió eso como una pieza de fiesta para amigos, algo para entretenerlos con mucho alcohol. Después de su muerte, su viuda buscó que se publicaran estas y otras obras similares. Pero debido a su grosería, las letras fueron desinfectadas durante casi 200 años. Realmente no fue hasta 1991 que se hicieron públicas las versiones originales.
¿Por qué es esto importante para la historia de la música? En primer lugar, muestra el sentido del humor de Mozart, por escatológico que sea, lo que ofrece una idea de su personalidad. En segundo lugar, refuerza las teorías de que este tipo de humor era mucho más común en la sociedad educada del siglo XVIII de lo que se pensaba anteriormente. En tercer lugar, nos ayuda a aprender más sobre la cultura y el folclore austriaco y alemán de la época. Y finalmente, contribuye al estudio de un campo conocido como “escatolingüística”, que es la investigación sobre el origen y uso de malas palabras y lenguaje subido de tono.
¿Estúpido? Tal vez. Pero también es fascinante, ¿verdad?
Aquí hay un ejemplo más moderno de Historia de la música estúpida.
A principios de los años 70, Iggy Pop era un consumidor voraz de drogas recreativas. Marihuana, LSD, PCP, heroína, cocaína: no había droga que Iggy no probara. Y cuando piensas en los amigos musicales de Iggy, Elton John no es un nombre que te viene a la mente. Sin embargo, los dos están íntimamente entrelazados por El incidente del gorila.
En octubre de 1973, Iggy y The Stooges fueron contratados para tocar en Richard’s Club en Atlanta. Estaban luchando y estaban a solo unos meses de romper. Mientras tanto, Elton John acababa de lanzar su legendario Adiós camino de ladrillos amarillos álbum y se acercaba a la cima de su carrera temprana. Había dejado atrás los clubes y estaba en una gira masiva por estadios y estadios por los EE. UU.
Elton también competía con David Bowie por el título de la estrella de rock británica más grande del mundo. Bowie, como sabrás, era amigo de Iggy y había estado trabajando con Los Stooges. Elton pensó que se divertiría un poco con Bowie y tal vez incluso convencería a Iggy para que firmara con su nuevo sello discográfico.
De alguna manera se reclutó a un escritor y fotógrafo de la revista CREEM para ayudar a Elton a mostrar algo de apoyo a Iggy y levantar la moral de The Stooges. ¿Cómo podría doler tal respaldo de uno de los músicos más famosos del planeta?
Unos días antes de que Elton presentara un espectáculo en Atenas, Georgia, hizo un viaje en secreto al Richard’s Club para ver a Iggy y compañía. Iggy, sin embargo, se volvió loco esa noche, ya que desapareció con una mujer local y se bebió toda su reserva de quaaludes. Con la banda a punto de continuar y su cantante principal completamente incapacitado, el guitarrista James Williamson le inyectó a Iggy suficiente metanfetamina para ponerlo de pie y subir al escenario en un estado semiconsciente.
Mientras tanto, en otra zona del club, los representantes de la revista CREEM vestían a Elton John con un disfraz de gorila alquilado. La idea era sorprender a Iggy en el escenario, generando una historia y algunas fotos para la revista.
Algunas canciones en el set durante Buscar y destruirElton-como-gorila saltó al escenario y comenzó a bailar. Mientras que al resto de los Stooges no les hizo gracia (James Williamson estaba listo para golpear la cabeza del simio con su guitarra), Iggy, en su estado de adicción a las drogas, estaba completamente asustado. Creía que estaba siendo atacado por un gorila real. No fue hasta que le quitaron la cabeza del disfraz a Elton que se dio cuenta de lo que estaba pasando. Elton bailó unas cuantas canciones más antes de partir. Iggy nunca firmó con Elton.
¿Iggy Pop? ¿Drogas? ¿Elton John disfrazado de gorila? Eso, amigos míos, es la cima de la historia de la música estúpida. Propongo que establezcamos cursos sobre el tema en las principales universidades del planeta. Puede que no estemos mejor por eso, pero al menos nos reiremos.
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